因为六祖慧能听到“应无所住而生其心”言下大悟，以致这句话非常著名。 这句话出自《金刚经》第十品 庄严净土分，完整的一句是： 诸菩萨摩诃萨应如是生清净心：不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

至应无所住而生其心，惠能言下大悟：一切万法，不离自性。 遂启祖言：何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。

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应无所住其实就是我们的真心自性照而常寂的状态，所谓照即是物来则应，过去不留。 通俗地说就是见闻觉知只是见闻觉知而己。 所谓寂即是自性本空，不立一法，通俗地说就是没有一切妄相心。

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应无所住而生其心 编者按： 麻风病，也称为汉森氏病，是一种由麻风分枝杆菌引起的慢性传染性疾病 。 此病主要通过飞沫传播和密切接触传播，还能通过接触患者的分泌物、排泄物传播，一般需要 5年左右的潜伏期 。

2020年5月12日 · 佛祖讲“应无所住而生其心”，是解脱法门，是讲“随顺”的。“其心”本就不住，为什么又讲“应无所住”呢？这就是说要随顺，随顺就是菩提。 前者是为君之道，是入世修行的法门； 后者是菩提之道，是出世修心的法门。 这就是二者的差别。

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惠能第一次有开悟的感觉，是读到“应无所住而生其心”。我作为一个学僧，作为一个禅者，我第一次有开悟的体会，也是一个晚上读到这句，“应无所住而生其心”，在这点上，我又跟惠能比较像。

注意红色下划线，就是“应无所住”对应的梵文。na表示否定，不，无。pratiSThi表示停留。