初习儒业，十七岁补诸生，以学识与孝行著称于乡里。居俗家时，邻家有一老妪，日课佛号数千，大师问其所以，老妪答言：“先夫持佛名，临终时无疾而逝，自在往生，故知念佛功德不可思议。”大师宿根深厚，闻语深为感动，信佛法之不可思议，遂寄心净土 ...

他虽然一生命运多舛，却始终能够洒脱的面对各种困境，并以积极的态度不断发现生活中的乐趣。此二轴节录苏轼《答言上人》等，是苏轼在贬谪黄州时所作一篇散文，描写了谪地风光并借景抒情，反映了苏轼豁达豪放的人生态度。 郑板桥《苏轼答言上人中堂轴 ...

他虽然一生命运多舛，却始终能够洒脱的面对各种困境，并以积极的态度不断发现生活中的乐趣。 郑板桥此二帖节录了苏轼《答言上人》等，是苏轼在贬谪黄州时所作一篇散文，描写了谪地风光并借景抒情，反映了苏轼豁达豪放的人生态度。 郑板桥《苏轼答言 ...

即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来不造作如是之楼？”即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言：“是我所作。”即便语言：“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知。而问之言 ...

以何因缘而有恼色，忧愁不乐失於常容？ 时诸长者子同声俱白佛言： 世尊！ 未审人居世间，叵有家宅吉凶以不？ 佛即答言： 如是，诸事皆由众生心行梦想所造，不得都无。 诸离车等白佛言： 世尊！ 弟子等蒙宿缘一豪之福，得睹如来慈化无遗，开甘露门 ...

王闻声已，即便睡觉，拔剑走趁。问宫人曰：鬼在何处？答曰：走入猪坎窟中。时王闻已，行至窟所，执剑而问，汝是何物？答言：大王！我是沙门。王曰：是何沙门？答曰：释家子。问言：汝得阿罗汉果耶？答言：不得。汝得不还，一来，预流果耶？答言不得。

即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？” 木匠答言：“是我所作。” 即便语言：“今可为我造楼如彼。” 是时木匠即便经地垒土作楼。 愚人见其垒土作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲何等？” 木匠答言：“作三重屋。” 愚人答言：“我不欲下 ...

时，有不信乐婆罗门侍从语言：“舍夷诸释子，骂汝作下贱婢子，汝乃能忍耶？” 答言：“我今无力，不得自在，若我父亡，我作王时，当语我。” 后王波斯匿失王位，琉璃太子即自作王，不信乐大臣白言：“先诸释种子骂王，王能忍耶？今可往罚。” ...