经典如月，千年皎洁；修身如舟，渡人亦渡己。今日读《论语》，不惟寻章摘句，更当体悟“三觉”之深意——觉知过愆，觉醒向道，觉悟天人共生。如此，方不负先贤以血泪铸就的文明之光。 本文融《论语》修身之旨，合《周易》“复”卦之理，参宋明儒者 ...

1842年7月24日，郑观应出生在广东省香山县一个书香门第。祖父俭朴寡言，格局高远，瞧不上那些“寻章摘句以为能”的书呆子；父亲是个“慷慨好义，有古杰之风”的教书先生。郑观应夙承家学，自幼读了不少书，可惜运气不好，童子试不录，听从父命 ...

这其中有多少能得陈寅恪一句“知我”的评价，有多少又是借他人之酒浇自己的块垒，缠绕不清。 如果可以让陈寅恪自由选择，也许他不只想做一个寻章摘句的学人。在1919年便与陈寅恪于哈佛相识的吴宓心目中，陈寅恪除了学富五车，还是一个“深悉中西政治 ...

我们无须追究他是在问“明月几时有”还是在问“客亦知夫水与月乎”，体会诗人神思东坡的诗性联想，未必非通过寻章摘句的疏解不可。对于那一类有关宇宙和人生的永恒疑问，如果东坡都说不出究竟，默温也不会比他知道的更多了。因此仰视一如古月的今月 ...