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千百年以来,端午节同屈原结下了不解之缘。屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。甚至端午节的民俗活动,例如龙舟竞渡和吃粽子等,也都与纪念屈原联系在一起。
根据竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》,公元前3000年到公元前1100年的两千多年时间里,是中国近五千年来的第一个温暖期,当时气候十分湿热,当时西安和安阳地区有丰富的热带、亚热带动植物(河南的古称“豫”,就是一个人牵了大象的标志)。
端午节作为我国最古老的节日之一,在众多端午习俗中,以纪念屈原影响最为广泛。屈原于战国时期出生于今湖北秭归,至今,当地不仅保留着典型的屈原故里端午习俗,这里还有“端午比年大”的说法。
在一场场高校龙舟赛事上,英姿飒爽、朝气蓬勃的清华女子龙舟队格外引人注目。在龙舟竞渡的浪花中,她们展现出“巾帼不让须眉”的气势和青春力量。
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端午细品家国情
端午节的历史源远流长,端午节的渊源众说纷纭,如果要找一个文化上的“最大公约数”,大家都会想到峨冠博带、行吟于沅湘之滨的屈原。
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从地方习俗到全球节日的端午文化
龙舟竞渡传承不息中国社会科学院荣誉学部委员、民族文学研究所研究员刘魁立认为,端午节是一个具有深厚自然属性的节日,夏历五月(即端午所在的月份)正值芒种和夏至,毒虫病害活跃,为应对自然变化,人们形成了挂艾蒿、菖蒲,饮雄黄酒,点红痣等祛邪防毒习俗。
在汉代以前,“春节”作为新年开始的日期不断变动,夏历定在正月初一,商历为十二月初一,周历又改为十一月初香港内部精准资料一,秦至汉代中期,又把新年定为夏历十月初一。一直到汉武帝太初元年公元前104年,颁布官方统一历法,正式将夏历正月初一 ...
唐李淖《秦中岁时记》记载:“进士下第,当年七月复献新文求拔解。故曰:槐花黄,举子忙。”辛文房《唐才子传·翁承赞》则载:“唐人应试,每在八月,谚曰:‘槐花黄,举士忙。’翁承赞《咏槐花》云:‘雨中妆点望中黄,勾引蝉声送夕阳。忆得当年随计吏,马蹄终日为君忙 ...
每年五月初五,一场粽子的南北“甜咸之争”都会如约而至:有的家庭锅里蒸着蜜枣大枣豆沙馅的枣粽,有的案板上却包着热腾腾的鲜肉、咸蛋黄、腊肉,甚至还有新派八宝、豆沙、莲蓉等新口味。网络上常有玩笑“甜粽是Dessert,咸粽才叫Rice ...