刘基在京城待了三年，期间身体状况日益衰弱。最终，朱元璋同意他回到家乡，但并未赐予金银，还断绝了他一切俸禄。同时，朱元璋写给刘基一封绝交信——《赐归老青田诏书》。信中，朱元璋不再称他为“老先生”，而是直呼“尔刘基”。信中言辞冷酷，提到：“君子绝交，恶言 ...

中新网北京8月20日电 最新出版的《中国人大》杂志刊登靳友成的署名文章，介绍我国历史上的告老还乡制度。全文如下: “告老还乡”，又称“告老 ...

全国“两会”开始前，一位安徽籍博士曾写信呼吁：现在农村很多传统民俗在退化，生态环境和基础设施有待改进。3月10日，全国人大代表、安徽省 ...

他认为，继承中国传统的乡贤文化，让官员、知识分子和工商界人士“告老还乡”，对农村发展有积极意义。（3月12日《新安晚报》） 中国古代确实有“告老还乡”的所谓“乡贤文化”，然而 ...

比如，在《庆余年1》和《庆余年2》中，分别有一位朝堂重臣告老还乡，虽然都是离开朝堂，但是他们的结局却大不相同——梅执礼在回乡的路上 ...

继今年年初媒体曝出原海南省副省长陈苏厚回乡当农民后，最近前全国政协副主席毛致用退休回湖南西冲村当农夫种地、养鸡 ...

总之，“告老还乡”没有想象中那般简单或容易，“乡村回不去了”成为不少人的真实遭遇，涉及多方面的阻梗，有政策方面的，有行政管理方面的 ...

我以为倡导和启动中国古代和国际上比较通行的“告老还乡”做法，有助于缩小城乡区域差距，推进城乡协调发展。 十三五规划纲要（草案）中提到当下一个很热的词“新乡贤文化”。乡贤文化 ...

全国人大代表、安徽省社科院研究员钱念孙提出，继承中国传统的乡贤文化，让官员、知识分子和工商界人士“告老还乡”，对解决当下农村“空心化”积弊，意义重大。（3月14日《成都商报 ...

在《庆余年1》和《庆余年2》中，朝堂重臣梅执礼和林若甫告老还乡，但结局不同。 3 . 林若甫在回乡路上得到庆帝的夸赞，暗示他位高权重，但随后 ...