“龙行踏绛气，天半语相闻。混沌凝初判，洪荒若始分”--《奉和登骊山应制》阎朝隐 在传统文化中，各朝各代的皇帝都把自己比作真龙天子，这也是他们拥有至高无上的权利和地位的一种象征。而每一个华夏儿女，都把自己当作是龙的传人。龙以及龙的文化，是我们传统文化的聚集和积淀。融合了千百年来华夏儿女的智慧和心血，缔结了华夏儿女血脉相连的情愫。龙，是一种时代的符号，民族的象征，国家的优秀文化。也是我们炎黄子孙的骄傲 ...

公元前479年，楚国内乱，叶公沈诸梁起兵重整朝纲，被封为令尹与司马，身兼军政大权于一身，虽然功勋赫赫、位高权重，但待楚国局势稳定后，叶公毅然辞官回封地，令尹让与公孙宁，司马一职让与公孙宽，这就是史上闻名的“叶公让贤”，可惜的是，这个典故并没有被广为流 ...

叶公好龙、买椟还珠，这两个成语一直被当作贬义词，使用了上千年——好龙的叶公是心口不一虚伪的嘴脸，买椟还珠的郑人则是主次不分的傻瓜。但是笔者某天突然想到，这两位主角其实是审美的高度追求者，世人可能对他们缺乏理解。

讲的是叶公非常喜欢龙，他把家里的房梁雕成龙角，窗户上画满龙鳞，他的家具、衣服上都绣着龙，家里到处都装饰着龙的图案。