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庙号是中国古代君主去世后在庙中供奉时所使用的称号。在庙号的体系中,\"太宗\"是属于“宗”字庙号中的最高级别,一般来说,只有王朝的第二代皇帝会被赋予这个庙号。当然,这并不是所有的二代皇帝都有资格获得\"太宗\"的庙号,只有那些有显赫作为的皇帝才会拥有 ...
根据《大义觉迷录》的记载,康熙帝临终前确实有意传位给胤禵。然而,由于隆科多隐瞒了康熙的旨意,胤禵未能及时返回京城,导致胤禛顺利继位。这一说法为后世学者提供了诸多讨论的话题,并引发了对雍正帝继位合法性的质疑。尽管如此,《清实录》中的记载却提供了另一种解 ...
梁帝:乱臣贼子,乱臣贼子~ ...
万车网 on MSN9 小时
如果卖“0公里二手车”是犯罪,那我等甘愿伏法面对互联网中各种庙堂之上的喊打喊杀,这种来自遥远江湖的戏谑着实有些讽刺。
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一点资讯 on MSN藏海传:庄芦隐造反,被儿子反杀!藏海大仇得报,面具人暴露身份平津侯庄芦隐死了,死在儿子庄之行的刀下。 临死前,他对庄之行说:“儿子,记住你说的话,要振兴庄家!”说完握住庄之行的刀,猛插进自己的胸膛。 其实,早在部下带人攻入大牢时,庄芦隐就知道,他被逼上了一条不归路。
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一点资讯 on MSN《藏海传》:直到庄之行戍守边关,才明白皇帝的布局有多深《藏海传》是一部古装传奇剧,讲述了大雍钦天监之子稚奴,在灭门之灾中幸存,十年后化名“藏海”,重回京城复仇的故事。 十年前,庄芦隐将蒯家灭门,而十年后藏海回京复仇,还了他一个家破人亡。 在藏海的设计下,庄芦隐被木吉营的旧部从牢狱中救出,彻底走上了不归路 ...
可以见得,出身于沙陀军事贵族的李嗣源,自幼受李克用家族恩养,又长期作为李克用李存勖父子的部将,而在唐末五代乱世中,尽管军阀割据普遍,但李嗣源深受传统忠君观念影响,视效忠主君为武人本分,这种思想就是他本人难以突破的道德束缚。
男子去世2年,银行却称1个月前刚办了贷款,妻:火化了还能签字?
面对互联网中各种庙堂之上的喊打喊杀,这种来自遥远江湖的戏谑着实有些讽刺。 5月23日,长城汽车董事长魏建军一石激起千层浪,把“0公里二手 ...
桑悦自谓:“遇圣人则为弟子之位,若亲闻训诲;遇贤人则为交游之位,若亲接膝而语;遇乱臣贼子则为士师之位,若亲降诛罚于前。”当其展卷,可为弟子,恭聆圣贤训诲;可交挚友,与先哲促膝论道;可任判官,对贼子口诛笔伐。这般“坐无常位 ...
北青网 on MSN17 天
新华走笔丨书斋之名,精神之镜山水可名,亭台可名,一草一木皆可名,而书斋之名,尤显风骨。 去年,记者采访一位伏羲文化学者时,得以进入他的“敬羲斋”一观。只见满壁古籍环列,一张大案横陈中央,案头堆叠朱笔批注的手稿,窗边老梅斜逸而出,旁悬题贺中国北斗的书法条幅“用宇宙作陪衬,还万民以安康”。 虽然探访名人故居时常见“某斋”“某轩”“某堂”,但这还是我第一次见到“活”着的书斋。斋中景象与主人的治学态度,引发了我对书斋文化的无限兴趣。
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