1843年洪秀全同冯云山等人创立了“拜上帝会”，洪秀全从一些基督教小册子中得到了启示，对外主张“上帝创造万物、主宰一切”，其他人们崇拜的一切对象都是“妖魔邪怪”，必须斩尽杀绝，他宣传自己是天兄耶稣之弟、上帝次子，由上帝授命下凡“斩邪留正”。

“民以食为天”，吃饭是每个人维持生命必须要做的事，社会发展，我们的食材越发丰富，烹饪技巧越发精进，但科技与狠活儿也变得更多了。现代社会食品安全问题频发，部分违法者也得到了充分的曝光和应有的惩罚。但食品安全问题并不只发生在现代，对于食品安全问题，古代官 ...

2020年的时候，亚洲西部以及非洲北部地区都迎来了大范围的蝗灾，给当地的农业生产带来了毁灭性的打击。2011年日本地震造成的海啸和核泄漏事件也让人记忆犹新。即使到了现代化工业化的今天，人类面对地震、山火、洪涝、蝗灾、台风等自然灾害时都能感受到渺小，那 ...

作者：冯胜君来源：“华中师大学报人文社科版”微信公众号原文刊载于《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2023年第2期近些年来，随着国家对优秀传统文化的日益重视，有关文字学普及方面的图书也如雨后春笋般涌现，其中值得推荐的一本便是清华大学李守奎教授的《 ...

导读 《自相矛盾》原文如下：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛... 《自相矛盾》原文如下： 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛 ...

“量力守故辙”古直先生的学术轨迹作者：李思清《光明日报》（2025年03月17日11版）《汪容甫文笺》作者提供《重定陶渊明诗笺》作者提供古直笺注《诗品》作者提供《古直诗文选集》古直手稿。

循墙（qiáng）而走（zǒu），亦莫余敢侮。饘（zhān）于是，鬻于是，以餬（hú）余口。’”（《左传·昭公七年》）《国语·鲁（lǔ）语下》记“昔正（zhèng）考（kǎo）父校商（shāng）之名《颂》十二篇（piān）于周大史，以《那》为首。其（qí）辑之‘乱’曰 ...

宋元时期，泉州作为东方第一大港，四海商贾与文化使者纷至沓来，在服饰、饮食、建筑、艺术等诸多领域，多元文化交融汇聚，构筑起最为绚烂的多元时尚典范，并在历史长河中留下了清晰可循的印记。

直按：世之求仙者，如嵇叔夜辈，且以酒为深雠，曰醴醪鬻其肠胃，曰旨酒服之短祚。今故老反以饮酒为能得仙，故异之也。”此注亦为逯钦立所征引。 陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》其一“即理愧通识，所保讵乃浅”两句，古直注前句曰：“魏晋之际 ...