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当璞玉蜕变为案头清友,我们蓦然惊觉:所谓风雅,从来不是遁世之虚妄,而是让生命在庸常中触到永恒的微光,当指尖拂过玉砚的柔波,当掌心贴合玉印的沁凉,当目光停驻笔搁的凝思——刹那须臾,人便与天地共坐。美玉不语,却以温润之力消解尘劳,引我们在墨香与玉辉交织处 ...
“乘桴我欲从安石,遁世谁能识子嗟。”苏东坡在连云港孔望山的一首《次韵陈海州乘槎亭》,写出了连云港自古面朝大海的特点—— 孔子在这里望海,中国最早的航海家徐福东渡日韩,李白写诗给日本遣唐使晁衡,“日本玄奘”圆仁在这里盘桓。
地球是一个奇迹旅行|全球将国家地理中文网设为星标方能收到正常推送在《刺客信条:起源》(Assassin's Creed: Origins)等热门电子游戏中出现的帝王谷(Valley of the ...
衣锦还乡缘起于古代帝王将相霸业功成返乡的政治性炫耀和物质性夸饰展演,“富贵不归故乡,如衣锦夜行”。刘邦衣锦还乡在历史上广为传颂,到唐代依然是激励人心的盛大场景,唐高祖也由衷地认同,“衣锦还乡,古人所尚”。唐太宗李世民诗作《过旧宅二首》《还陕述怀》《幸武功庆善宫》都有霸业功成、衣锦还乡的自豪与炫耀。吴越王钱镠的《巡衣锦军制还乡歌》曰:“三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖。……斗牛无孛兮民无欺,吴越一 ...
“乘桴我欲从安石,遁世谁能识子嗟。”苏东坡在连云港孔望山的一首《次韵陈海州乘槎亭》,写出了连云港自古面朝大海的特点—— 孔子在这里望 ...
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