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王保保的身世本身就是一个传奇。他本是蒙古伯也台部人,父亲赛因赤答忽官至元朝太尉,舅舅是名震一时的军阀察罕帖木儿。《元史》记载,他 16 岁随舅舅讨伐红巾军时,曾单骑冲阵救出被围的察罕,其悍勇令敌军惊呼 "天人下凡"。至正二十二年(1362 ...
在九江市柴桑区城门街道红心白马新村的长岭埂上,有一座承载着百年历史与民间信仰的白马寺。这座坐南朝北的建筑,虽历经风雨变迁,却始终是当地人心中的精神地标。其创建可追溯至清光绪二十八年(1902 年),最初是为纪念南唐名将、被尊为 “忠贞公” ...
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一点资讯 on MSN《三国志·战棋版》棋道会SP袁绍队伍及针对SP袁绍的队伍分析哈喽大家好啊,PK6天下争锋的棋道会昨晚已经结束了,在冠军赛和季军赛中,使用SP袁绍队伍的可以说是非常多。 SP袁绍的队伍基本分为三种: 1.换位队 ...
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光明网新闻中心 on MSN蒋士铨戏曲的风教旨归较之诗文,中国戏曲自成熟伊始便以更具实践性的教化功能备受关注。元代周德清《中原音韵》将“观其所述,曰忠,曰孝,有补于世”,作为元曲的艺术长益之处特意点出,高明视“风化”为南戏创作的根本,以之组构《琵琶记》剧情、塑造人物形象。
作为一部清代记录边陲海岛的方志,林焜熿纂辑、林豪续修的《金门志》无疑具有独特的史学价值,不仅因其填补了金门建制史的空白,更因其编纂背景、体例创新与内容深度,使其成为研究中国海疆史、军事地理及闽台海洋文学的重要文献。
湖南长沙也有假字画生产,人称“湖南造”,多用绫本,伪托的大都是名代的节烈名人:杨继盛、史可法等。广东造的假画多以绢本重设色人物,少量为花卉山水,常把宋徽宗的标题写在本幅上,画不是唐朝张萱的便是吴道子的,画幅二尺多宽、四尺多长 ...
时光不语,惟文能言。织金,历史悠久,人杰地灵,文化厚重,无论是古代的乡贤名宦、英武将帅,近代的革命先驱、民主 ...
当礼法遭遇人性,当伦理碰撞现实,清代婚姻的江湖远比我们想象的更复杂!郭松义先生的经典著作《伦理与生活:清代的 ...
这也是李大钊为故乡文化的发展和进步作出的重大贡献。 三、忠义节烈—夷齐精神的文化浸润 1905年秋至1907年夏,李大钊在卢龙县城的永平府中学堂求学。商朝时期,这里就是孤竹国的统治区域,著名的“夷齐让国”传说就起源于此。卢龙县城有许多关于伯夷 ...
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