冰天雪地的流放路上，一介书生咬破手指在囚服上写下“商道”二字，命运的齿轮从此转动。 晚清宁古塔，刺骨的寒风中，一位书生身披镣铐步履蹒跚。他叫古平原（陈晓饰），本欲科举光宗耀祖，却遭人陷害沦为流放囚徒。

当商朝的人将海贝串成项链佩戴时，他们或许无法预见，这些来自南海的美丽贝壳，最终会成为中国最早的“钱”。在殷墟的妇好墓中，考古学家发现了近7000枚贝壳，这些贝壳被精心打磨，边缘光滑，中央有小孔，显然并非单纯的装饰品——甲骨文中有“赐贝”和“囚贝”的记 ...

话剧《立秋》明星版剧照（山西省话剧院供图）5月8日至9日晚，由山西省话剧院创作的话剧《立秋》明星版全国巡演在太原青年宫演艺中心精彩上演。

而在漫长的历史当中，咱们的老祖宗也发展过类似银行的机构，那就是钱庄和票号。 图为中世纪佛罗伦萨的银行家 这些机构也拥有银行的一些 ...

说到钱庄和票号的楹联，人们首先想到的是“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，表达了人们的美好祝愿与期盼。其实，分析起来这副对联内涵是比较空洞的。钱庄或者票号的楹联是非常讲究内涵的。 我们先看看盛宣怀为浙江杭州的鑫泰恒钱庄题的一副对联 ...

7月23日，在中国第一家票号日昇昌成立二百周年之际，中国文化界、金融界人士相聚古城平遥深挖晋商文化，搭建文化、旅游、金融合作平台。1823年，日昇昌在山西平遥成立。在一百多年的经营中，票号从日昇昌开遍晋中腹地，分号遍布全国乃至海外多国。

山西票号延续一百余年，作为一种商业形态，作为一种和盐商、茶商一样的生意，“蒙天获利”是它的本质追求。那么，它的营业收入来自何方，如何实现盈利的呢？ 汇兑收入 票号也叫汇兑庄，汇兑自然是其主体业务，存款和放款起初也是次要业务。票号的 ...

山西票号一直是近代中国金融史的显学。究其原因是票号作为来自内陆的民间金融组织，自同治初年逐渐占据承汇各省官款的半壁江山近半个世纪之久。民国以降，票号在晚清财税收付中扮演的角色更伴随稗官野史的加乘，给后世留下了票号“富可敌国”和晋商 ...

一个账期4年，平均每年有2500两的收入，且不承担宦海风险，真可谓既实惠又风光。 因此，在山西流传许多民谚：如“家中有个店，赛过一知县”“家中有个票号郎，强过七品空堂皇”“秀才入字号，改邪归了正”。 那么，作为晋商辉煌代表、近代银行标志的 ...

晋商与票号一直被视为中国近代金融史的传奇，他们曾经掌握清朝金融命脉，但却在历史巨变之中倏忽而逝。票号因何而起，又因何而败？在中国近代艰难的现代化转型中，传统的票号是否无可避免地要被现代银行取代？本书是英语世界首部全面研究清代山西 ...