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作为全球时尚界瞩目的盛事,第39、40届GLOBAL ...
吕蒙正出生在944年,洛阳。那是个战乱频仍的年代,后晋刚亡,后汉短命,五代十国的刀兵还没落下去。 吕蒙正的母亲,拖着病体,带着年幼的儿子,流落街头。他们在洛阳郊外找到一处废弃窑洞。没人住,没光。白天一股潮气,晚上透风漏雨。
北京是什么时候建城的呢,目前专家普遍认可的文献是《礼记•乐记》中记载的这句话:“武王克殷,反商,未及下车而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝。”根据国家博物馆收藏的利簋铭文,专家们推测出,公元前1046年,武王联合各诸侯在牧野大败商纣王,建立了 周朝 。
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微信公众平台 on MSN人过四十,莫管二事;人到五十,莫理二人豆瓣上有个问题:“强者和弱者的最大区别是什么?” 有个高赞回答说:“强者往往放低姿态说软话,破局翻身办狠事,沉淀自己爱独处。” 一个人自身的言行,往往会影响和决定他的命运。 真正的强者往往是:说软话,办狠事,爱独处。 01 说软话 ...
这次因缘际会来到广东省,不但重温了许多熟悉而又怀念的广东腔,又因为去到了梅州,也说起客家话来。因为家母是台湾桃园新屋的客家人,所以在行前,特别嘱咐我要来梅州寻根溯源,深入了解客家文化的一切。
千百年来,屈原的爱国精神和感人诗词深入人心,人们“ 惜而哀之,世论其辞,以相传焉 ”。因此,纪念屈原之说影响最广最深,逐渐成为端午节的主流文化内涵。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等习俗,都与纪念屈原联系在一起。
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微信公众平台 on MSN人到中年,千万别把自己活反了《礼记》有言:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”万事万物,都有自己的先后顺序。想要生存,就得遵循。人也一样,想要活得好,就得照着逻辑顺序去生活。以下四种人生顺序,千万别搞反,否则做什么事儿,都是事倍功半。 01 粉饰面子, ...
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灵境·人民艺术馆 on MSN“端午”内涵润人心端午,是一个有爱有恨的节日,它的情感色彩浓烈,一方面人们深情怀念屈原,敬重这位重情重义的真君子,一方面憎恨陷害忠良的奸佞小人。
古人在端午有焚香沐浴的习俗。北宋文学家苏轼在《浣溪沙·端午》一词中写道:“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。”意思是说因为端午时节天气炎热,人们大都会选择在这一天去沐浴消暑。敦煌处在较为干燥的河西走廊,随处沐浴想来是不容易实现的,但是唐宋时期的敦煌人有 ...
在着力培才育才的同时,潮州市税务局推行文以化人、善以助人,在文化长廊、宣传屏幕上时常可见社会主义核心价值观、志愿活动等信息。该局机关书屋还获评广东省职工书屋,“心灵茶舍”全员心理关怀项目获广东工会职工心理健康服务优秀示范项目三等奖,“潮艺荟”系列活动受到广泛好评,市局机关被确定为市直十大“绿美机关”示范单位,“严肃活泼,紧张团结”的氛围逐步形成。在学雷锋便民服务集市活动、“保护母亲河绿美潮州行”志 ...
安贫乐道是儒家的一种立身处世之道,也是为后人所称颂的一种美德。“安贫”反映的是面对清贫却安然恬静的坦然态度,“乐道”反映的则是追求道义孜孜不倦的执着精神。在儒家看来,精神上的充裕足以弥补物质上的不足,而物质上的充裕却绝不能平衡精神上的匮缺。因此,孔子才说:“君子忧道不忧贫。”一个真正的君子应该懂得去克制对物质利益的追求,而把更高的理想放在人生境界和道义上。这种人生境界和道义上的追求才能让人豁达乐观 ...
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人民网 on MSN安康励志端午节此诗所说的系五彩丝、佩艾虎(用艾蒿做成的虎形饰物)、饮菖蒲酒、戴石榴花等,都是传统端午的习俗。
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