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乾隆的自律首先显现在对后宫生活的节制上。虽坐拥三宫六院的庞大后宫体系,他却刻意与康熙、雍正的生育频率保持距离。据《清皇室四谱》记载,康熙在位六十一年共育有三十五子,雍正十三年间亦有十子诞生,而乾隆在位六十年仅育有十七子,且其中六位皇子早殇。
为抓好青少年成长的“关键时期”,持续深化青少年法治教育工作,努力营造尊法、学法、守法、用法的校园氛围。5月23日,灵武市司法局联合教体局、西湖社区、第四中学举办“礼法共治青春有约”青少年法治游园主题活动。活动以趣味游戏为载体,寓教于乐,吸引150余名 ...
这场朝堂戏也未尝不是权力与礼法的对弈 ...
当然也因为乱,思想的空间也大了,思想界出现了百花齐放百家争鸣的局面。 (《法律讲堂(文史版)》 20250527 礼法印记(12)百家争鸣) ...
传统的礼制被丛林法则取代后,大国之间的争霸战频繁上演,身处夹缝中的小国境遇更加悲惨,很多小国被吞并纷纷退出历史舞台。为了称霸,诸侯国们都采取了哪些措施发展自身实力? (《法律讲堂(文史版)》 20250526 礼法印记(11)弱肉强食) ...
在当代网络法治蓬勃发展的背后,其实涌动着中华民族五千多年的法治文化血脉,凝聚着古圣先贤的政治智慧与法律智慧。正如《法脉千年》导演、河南省话剧艺术中心王亚飞所说,该剧的创作本质是一场法治精神的 “寻根之旅”。无论时代如何变迁,法治的核心命题始终未变 — ...
灵境·人民艺术馆 on MSN4 小时
圣人的本性是善还是恶?
荀子强调,圣人的伟大,并非因为他们天生就是道德完人,而是因为他们通过严格的自我修养,克制本性的恶倾向,最终达到了至善的境界。
权谋剧《藏海传》有三个谜团虽然仍未揭晓,但除了癸玺被蒯铎藏在何处还没有头绪之外,其他两个谜团已经初现端倪了,其中铁面人有可能就是大雍朝内阁次辅户部尚书赵文秉,至于第三个谜团也就是藏海的第三个仇人是谁也有了新的线索。
本文转自:河源日报■叶力为据清宣统古寨《刘氏族谱》载,古寨刘氏始祖是刘贵用,原籍福建汀州府宁化县。刘贵用生了一子一女,子名扶九,女名刘辅六姐。刘辅六姐嫁与梁五十一郎,生三子。元末时,刘扶九应征入伍。由于时值战乱,刘贵用在来不及与儿子扶九相见的情势下,便带领女婿一家由福建迁徙到古寨。他们历尽艰险,剪除 ...
贾宝玉在贾家究竟是什么身份?是不是远远比不上贾琏,更连贾兰都比不上?这显然是大错特错的。要弄清楚贾宝玉的身份,肯定要明白一个道理,两个礼法。首先,贾宝玉的地位,绝不可能来自贾母的宠爱。老太太的爱从来不会无缘无故施于任何人。如果贾宝玉只是个长得可爱的“孙子”,贾母不会多看他一眼。就像贾环出生后,肯定也 ...
在当代网络法治蓬勃发展的背后,其实涌动着中华民族五千多年的法治文化血脉,凝聚着古圣先贤的政治智慧与法律智慧。正如《法脉千年》导演、河南省话剧艺术中心王亚飞所说,该剧的创作本质是一场法治精神的 “寻根之旅”。无论时代如何变迁,法治的核心命题始终未变 —— 如何让法律成为维护公平正义的武器,如何让法律贴近人民、回应时代。