在出仕与归隐之间，陶渊明选择了悠然田园。但这份“归去”的背后，埋藏着更深的思辨与情怀。在庐山的云雾、柴桑的菊花之间，他以江西为底色，写下中国文学史上最动人也最从容的诗行。

《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖得主张炜对陶渊明多年研读、体悟的结晶。在本书中，张炜先从“魏晋这片丛林”说起，将读者带入陶渊明所身处的弱肉强食、“丛林法则”盛行的魏晋时期。我们由此触摸到陶渊明挣脱官场、投身田园与农事所蕴含的丰厚意义：在“文明法则”与“丛 ...

仲夏之月，江皋艾叶初舒，闾巷角黍方熟。余独处幽斋，重览《离骚》，乃觉畴昔所阅，犹隔雾观花。今朝复诵，字字锋芒，直透灵台。 噫，屈平之文，世人多誉其辞采纷披，比兴迭出。然细味之，乃知锦绣之中，尽为斑斑血泪。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为 ...

他打破传统文人画“只画士大夫”的桎梏，将目光投向被主流艺术史忽视的“小人物”和“旧器物”：在《豆棚鼓响图》中，他将农家院落的豆棚瓜架转化为文人雅集的场域，纺车与锄头取代了古琴与画卷，却依然保持着“以形写神”的写意精髓；《晨读图》里蹲在墙根读书的孩童， ...

苏轼在凤翔任上，赈灾求雨，改革衙前役，三次赴终南上清太平宫，阅读道家经典《道藏》并作《读道藏》：“至人悟一言，道集由中虚。

江烟漫舞，正琥珀渍凝，金铃摇树。蓝靛围腰老圃，篾筛筛露。叩春声脆青筐侧，惹莺儿、掠枝频顾。蜜霜沾指，书签簌叶，笑盈桥渡。 记昨夜、南 ...

寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。” 治平二年（公元1065年）二月，苏轼回到开封。哥俩短暂重逢之后，苏辙赴任大名府推官。第二年，苏洵去世，哥俩一起请求朝廷给父亲追封，弥补父亲学养深厚却无缘科举的遗憾，朝廷下旨追封苏洵为光禄大夫。苏轼、苏 ...

戊戌变法时批判科举制的梁启超，在1910年却对科举大加赞扬：“夫科举，非恶制也。所恶夫畴昔之科举者，徒以其所试之科不足致用耳。昔美国用选举官吏之制，不胜其弊，及一八九三年，始改用此种试验，美人颂为政治上一新纪元。而德国、日本行之大效 ...

怀素（737-799年），字藏真，唐代书法史上最具传奇色彩的僧人书法家。他自幼出家，法号怀素，因酷爱书法，曾以芭蕉叶代纸、漆盘为砚苦练笔法。