【编者按】长江，连贯东西、沟通南北，联结古今，交融中外，勾勒出中华文明的模样。在2025年文化和自然遗产日主场城市活动上，以“不尽长江滚滚来”为主题，一场长江与中华文明展举办，讲述了长江之于中华文明起源、形成与发展，之于中华民族融合、演进与复兴的伟大 ...

此外，河姆渡文化遗址的发掘不仅吸引了国内学者的兴趣，也引来了外国人的注意。例如，一些别有用心的外国人得知这里出土了珍贵的农业文物，便急于申请将其列入世界遗产名录。这到底是怎么回事呢？

猪纹陶钵出土于浙江余姚河姆渡遗址，现藏于浙江省博物馆。整个器形呈长方形，四角弧圆，平底。在钵外壁分别以写实的手法刻绘了猪纹。猪造型逼真，头向前垂，双目圆睁，似乎正在寻觅食物。长条形的腹部微微发鼓，身刻圆圈纹和叶纹。猪的鬃毛簇立，小尾下卷与身腹上的图案 ...

距离河姆渡遗址被首次发现，已经过去了半个多世纪。时间追溯到1937年7月，当时几个辛勤的农民在田间耕作时偶然发现了这个具有重大历史价值的遗址。这一发现可以说是一次意外，缘起于当地人在进行排水工程的过程中。

展览展出河姆渡遗址、田螺山遗址、塔山遗址、井头山遗址等出土的陶器、石器、骨器、贝器、木器、编织物等324件（套），描绘出一幅远古江南的图景。 河姆渡遗址，发现于半个世纪前的浙江宁波余姚。余姚依山傍海，姚江，是余姚的母亲河，传说上古时期的 ...

河姆渡遗址位于河姆渡村北面、郎墅桥村东南。它的发现，早在20世纪50年代已初露端倪，只是那时人们对浙江境内的原始文化所知甚少，文化部门不易及时得到有关信息。因此，埋藏在这个遗址中的文化遗物，特别是经过加工的大型木构件，第一次在水利工程中被挖掘出来以后 ...

至近现代，尽管混凝土技术革新逐渐取代传统柱基工艺，但留存至今的历代柱础遗存，仍以实物形态见证了中国建筑技术演进、艺术审美流变与社会观念交融的历程，为建筑史学与文化遗产研究提供了珍贵的物质标本。

“玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪”，杨梅，自古以来，就备受人们的喜爱，而李白的这句诗，更是把杨梅宴的精致，写的恰到好处。我记得宋代的方岳，在吃过杨梅之后，更是写出了“众口但便甜似蜜，宁知奇处是微酸”。把杨梅甜中带酸，也描绘的相当的具体。 那么人们到底是什么时候开始吃的杨梅呢？事实上，在7000余年，新石器时代，河姆渡遗址就出土了杨梅种子，这也就表明，在那个时候，人们就已经开始吃杨梅了。而吃法上， ...

虽然你只是站在绿幕前的空地上，但屏幕上显示你正和2000多年前的辛追夫人共进晚宴。“这是国内首个古代社会场景复原平台‘山海万象’。”芒果数智市场创研中心负责人、90后雷萍介绍，通过积木式排列、模块化提取、智能化生成，创作者可一键生成高度还原的古代社会 ...

华东政法大学学生张子璇说：“我认为文物保护法是一部有温度的法律，一方面严格保障文物安全，另一方面也鼓励文物活起来。”中央民族大学学生徐天澄说：“随着科技发展，未来文物保护手段会越来越先进，更吸引我投入到文物保护工作中。” ...

而通过观察尼安德特人DNA片段的长澳门传真内部绝密信封100度，团队推断基因流动开始于大约50000年前，持续了大约7000年。这个时间线与欧洲尼安德特人与现代人类重叠的考古证据非常吻合。一些早期现代人类，依然拥有大量独特的尼安德特人基因，但4000 ...