尤其是桓范的事迹更为突出，他在魏晋时期仍有一定影响，显示了家族从经学到文学的转型。在这一过程中，龙亢桓氏家族的政治地位虽然有所下滑，但他们依旧保持了士族的身份，成为魏晋时期的门阀士族的一个典型代表。

在明代，河南的乡贤祠并没有固定的建设位置，而是随着时间和地域的不同而有所变化。比如在弘治年间，偃师县的乡贤祠设于文庙戟门的西侧，由当地知县魏津所建；而在嘉靖初期，开封府临颍县则在文昌祠东侧设立了乡贤祠。随着时间的推移，乡贤祠的选址逐渐趋于固定，到了嘉 ...

李纨是荣国府当家人贾政的嫡长子贾珠妻子，金陵仕宦之家前国子监祭酒李守中的女儿。婚后生育有一子贾兰，丈夫贾珠死后，她便一心守节，日常侍奉公婆、教养幼子、陪伴小姑子们成长，属于退出家族核心的存在。对于李纨，贾琏的小厮兴儿对问询的尤二姐给出过评价：“原来奶 ...

6月1日上午，一场别开生面的“六一诗会”在同安县衙旧址举办，厦门市同安区第一实验小学、大同中心小学等学校的百余名学子齐聚一堂，将自己创作的诗歌悬挂于同安文库长廊，体验即兴写诗接龙，并现场诵读自己的原创作品。 《朱子大同集》中曾赞扬同安：“大同古地，骆粤名邦，间出巨人，鼎在公卿之位；亦多贤士，郁为闾里之师。”既体现了同安古城作为闽越名邦的历史地位，又展现了“仕宦与隐逸并存”的人文格局。 4月，省政府 ...

2009年出版的《左宗棠全集》收录了《札甘肃藩司发》一文，左宗棠在该文中解释了他刊刻《学治要言》的原因，现将部分翻译如下：我在处理军务之余，搜集前人著作中有关吏治的论述，编成一书，题为《学治要言》，并刊印成册，分发给同僚。

著名AI学者吴恩达日前接受专访，在采访中，吴恩达批评了当前智能体概念的滥用，“作为一个行业群体，我们应聚焦于推动技术落地而非陷入概念之争。” ...