毛泽东称赞他是“伟大的人民教育家”董必武视其为“当今一圣人”宋庆龄称他是“万世师表”郭沫若赞其“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”（陶行知，原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”）《中国教育改造》是陶行知在他所进行的中国 ...

韦庄《秦妇吟》卷子。鲁迅研究古代文学的成果，有些是专著，如《中国小说史略》和《汉文学史纲要》，有些是专题的学术随笔（或曰轻性论文），如《破〈唐人说荟〉》《六朝小说和唐代传奇有怎样的区别》，有些是古籍整理，如《古小说钩沉》《唐宋传奇集》《嵇康集》，等等 ...

如同小孩子见生人，怕和他接近，又如同小孩子遇了黑房，怕走进去。究其结果，他的一举一动，不是乞灵古人，就是仿效外国。 我们在教育界任事的人，如果想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去：不怕辛苦，不怕疲倦 ...

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碧霞元君的信仰兴起于宋元时期，明清达到鼎盛，融合了道教、民间信仰和儒家文化。 明代《帝京景物略》记载："四月八日，倾城妇女往乞灵祈子"。这种信仰与泰山"东方主生"的方位属性相契合，暗合《周易》"帝出乎震"的哲学观念。北京妙峰山娘娘庙的"拴 ...

晋祠作为晋阳文化地标，其悬瓮山、难老泉等元素构成诗中的地理坐标，强化了历史厚重感。 《晋溪》元好问 石磴云松著色屏，岸花汀草展江亭。 青瑶叠甃通悬瓮，白玉双龙掣迅霆。 地脉何尝间今昔，尾闾真解泄沧溟。 乾坤一雨兵尘了，好就川妃问乞灵。

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