谄媚之风的盛行，谀颂之词的泛滥，引起了人们的极大厌恶，纷纷揭露“悦谀成风”已成为政风败坏的一个突出问题。 好谀包括两种情况：一是喜欢听别人对自己的阿谀奉承，在别人的吹捧面前自我陶醉，忘乎所以；另一种是对上司望风希旨，投其所好 ...

朝堂清浊对抗，两派都需借助碑志张扬造势，而人之善德懿行又从来没有可具体量化的标准，特别是在汉赋“润色鸿业”传统的影响下，碑志纪功颂美的写作尺度更难把握，于人于事极易显言过其实乃至背离事实阿谀奉承之笔，这就促成“谀墓”。欧阳修 ...

近日去旁听许梦丰老师的课，那天他讲韩愈和苏东坡，穿越衔接，顺理成章，真是精彩。许老师讲到韩愈“谀墓”一节，令人顿生感慨。文章千古事，然一失足（“失手”也一样）便成千古恨。 立碑以歌功颂德之风始于汉代，唐代此风尤盛。时人为了给家中逝者 ...

少时爱读韩昌黎的文章，特别喜欢《柳子厚墓志铭》。这篇墓志文情并茂，读来酣畅痛快。但后来看到有人撰文嘲笑昌黎谀墓，说他还因此收受事主的银两，便有些困惑起来。例如，清初顾炎武在书信中便直刺韩的为人，认为他评点人物多谀词：“韩文公文起八 ...

张居正喜好谀扬的性格，更助长了此风的增长，导致他利令智昏，不可收拾。 张居正在声色犬马的生活中尚能保持一定的自律，内心深处喷发的权势 ...

名人代言医药广告，并不是今人的新发明，早在晚清就有，那时叫“谀药”。上海有个药商孙镜湖，开发了一款“燕窝糖精”的“新补药”，为了扩大影响，他邀请当时的著名文人沈毓桂、《同文沪报》主笔周病鸳、小说家吴趼人、《万国公报》主编林乐知 ...