在中国古代历朝所修的正史中，唐朝初年所修八史即《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》以及《晋书》《南史》《北史》和元朝后期所修《辽史》《金史》《宋史》，是在朝廷主持下的两次大规模修史活动，其修撰所得共十一部正史，近于今日所见 ...

对《水经注》的研究，虽然自金代蔡珪著《补正水经》始，学者即开始作专门的研究且不乏相关著述，并进而成为一项专门的学问——“郦学”，但是这些研究大多集中于版本校勘与文句欣赏方面，即使被视为《水经注》研究集大成之作的杨守敬、熊会贞合撰的 ...

因此，荀子评论孔门的言行，抽绎孔门的精神，畅言自己的议论，只能依赖孔门弟子纂辑的孔门语录。 荀子撰作《仲尼篇》时，概括孔门的言行而引出的中心议题就出自历史上曾经流行过的一种孔门语录辑本。因安大简《仲尼曰》与荀子《仲尼篇》可以相互关联 ...

同安一座古厝是厦门最早的农村幸福院，17年来创办人许水撰免费为老人提供午餐 同安区汀溪镇五峰村，厦门一个偏僻的小村子。每天上午，总有几十名甚至上百名老人，从村子的各个角落赶到老许家，吃一顿免费的午餐。 这一吃，已经17年。 有人跟老许说 ...

在中国古代历朝所修的正史中，唐朝初年所修八史即《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》以及《晋书》《南史》《北史》和元朝后期所修《辽史》《金史》《宋史》，是在朝廷主持下的两次大规模修史活动，其修撰所得共十一部正史，近于今日所见 ...