1914年，梁启超在清华大学做了一场题为《君子》的演讲。在这次演讲中，他引用了《易经》中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”两句古训，以此勉励清华学子应成为品德高尚、勇于担当的君子。

就此而言， 君子既是一个做人的低标准，又是一个做人的高目标：为人处世中的每一次崇德向善的选择，都是在行君子之风和君子之道；但必须在 ...

4月13日，由清华大学社会科学学院君子文化研究中心、中国核能电力股份有限公司联合主办，贵州习酒股份有限公司、凤凰网协办的科学报国与君子 ...

以酒作媒，弘扬传统文化；以文传声，论道君子之品。8月28日，继第二站走进江城武汉，“君品习酒传统文化巡游”活动第三站来到河南郑州，追寻“诗圣”杜甫的君子足迹，探寻为世人所尊崇的君子精神，访寻烙印在中华优秀传统文化中的君子印记。

可以说,周文王的积极求变与《周易》中“自强不息”的精神高度契合。

君子以仁为本，愿意为了维护正义和善良的原则，而牺牲个人利益，而小人则只注重自身利益，缺乏对他人的关怀与尊重。

做管理的人，职责有两个：一是知人善用；二是懂得做事的规则和逻辑，就是所谓的晓事。在很多情况下，管理者往往为了追求速效，忽略对于朴拙君子的培养，容易向聪明小人和降维攻击低头，这种做法后面蕴含了很多危机。我坚定地认为，人先于事，宁用朴拙君子，不用聪明小人 ...

从历史的角度看，君子文化与家国观念是统一的，二者只是从不同向度揭示中华传统文化精神。君子文化中蕴含着中国人对家国的基本理念，家国意识和情怀也体现着基本的君子之德。尤其是在儒家文化中，家国不但构成君子之德生发的根基，也构成了君子德行 ...

本研究聚焦于中国文化背景下的“君子人格”对孤独感和主观幸福感的影响，揭示了自我反思和自我控制的中介作用，为提升个体心理适应提供了新视角 本研究深入探讨了儒家文化中的“君子人格”对中国人孤独感与主观幸福感的影响机制。研究背景部分指出 ...

作者：郭萍（山东大学儒学高等研究院副教授)；黄玉顺(山东大学儒学高等研究院教授） 【摘要】儒家“君子”概念通常被理解为一个道德概念，其实是一个人格概念：不仅是道德人格，而首先是政治人格；即便道德人格方面，也首先是政治道德。因此 ...